据报道，席卷韩国演艺圈将近20年的整容风潮，时到今日又掀风波，当初实施整容手术而产生的副作用接踵而来。殷谦以为，因整容而落下的“后遗症”是难免的事情，自然的东西一经人为的破坏，它就丧失了原有的面貌，原本自然的生理结构被打乱，被损坏，也就丧失了自然保护的功能，所以，“1990年左右实施过整容手术的艺人在十多年之后慢慢出现各种当初因整容而导致的各种副作用”。韩国一名娱乐行业相关工作人员透露：“我认识的一个女演员每次化妆都要消耗别人更长时间，因此每次耽误拍摄进程。因为做过整容手术的鼻子现在开始慢慢变形，现在只能靠化妆勉强遮掩，虽然她后来又做了几次补救手术不过效果都不是很让人满意。” 整容整出了麻烦，早知如此，何必当初？可是当初艺人真的考虑周全了吗？也许根本就没有考虑，大多数艺人在决定整容的时候都有一种好奇和期盼的心理在作祟，尽管他们知道整容后患无穷，但依然愿意跃跃欲试，先美上一把再说，所以不计后果。这就是20年前整容的艺人和当今整容的艺人的普遍存在的浮躁心理。

　　想来那些真正的艺人大概毋须为自己整容的，因为她们个个身怀绝技，不会因为相貌平平而担心自己无用武之地，更不会产生自卑感，所谓艺高人胆大，她们明白艺人终要指靠自己所有的至艺来赢得观众的欣赏和赞誉，而非美丽的容貌，真正的艺人多少都掌握一些艺术心理学知识，所以更不会拿惟一能象征自我及个性的容貌去胡闹。有很多优秀的艺人自始至终都保持着自己的容貌，观众更多地是被她们的精湛的演技或高超的技艺所折服，因此留下了深刻而久远的印象。艺人当中虚有其表者不在少数，演技不好，才艺不精，大多通过“非常”手段而博得个蜗角虚名，实质上这些三流艺人仅为了混口饭吃，并无艺术事业的志向。在舞台上我们看到那些整过人的艺人，唱歌实在不怎么好听，但屁股却扭的十分好看，奇装异服，露脐暴乳，如此来表达自己所理解的艺术。殷谦以为，她们更多滞留在感官刺激个肉体的层面，而离真正的激情化和心灵化艺术的境界有些距离。

　　很多在脸上动刀的艺人多少都对自己的脸不大满意，这里有个困扰她的心理因素，除了，还有一种与别人攀比美容的心思，有道是“同美相妒”，在这种妒的作用下，整容的艺人们在前赴后继地踏上了“美益求美”的道路。艺术素质相对较差的艺人，那心理素质也好不到哪里去，因为她们不知道也不理解现实美的存在或重要。为了达到更美的效果，艺人把此刻的他自己的脸不断地交给手术台，也许她们认为整容是更有价值的东西。从而，一个艺人不断追求容貌上的美丽，就意味着继续的自我消灭和自我牺牲。但这依然是一个难度很大的事，它的难度主要集中体现在它具有很大的风险，整容在很大程度上就是冒险，有幸整好则还好，整不好则前功尽弃，一无所有了。既然风险如此之大，为什么还会有那么多艺人去整容？因为她们无法抗拒美貌的诱惑，对手术副作用带来的巨大压力有着惊人的克服力，为了重塑自我的容貌，甚至宁愿选择付出自我牺牲的代价。

　　自然的永远比加工的有价值。外表的美丽无法替代内心的美丽。这个内心的美丽包括很多东西，自身的涵养，德才的修养以及品质的素养。我们更欣赏艺人身上那种本真的东西，这种东西绝对不是那一张被整得拧巴的脸，而是实实在在的学识和技能，只要是能对人的精神产生影响的和深刻的、真实的东西，就不会被人们遗忘。而那些表面上的东西呢？那些貌似美丽、新奇而令人歆羡的容貌，犹如色彩斑斓的七星瓢虫，好是好看，但渺小的让人有时候看不见，正如整容后的病症发作一样，轻轻的一阵风吹来，这美丽的小虫子会被吹到那些对它味赏不已的人很难寻觅的地方。